Year: 2008
两张新照片
现在才觉得Coolpix 7900真是个好机器，又小，成像质量又好，放在口袋里随身带着……
沿江风光带
京广线
《读者文摘》中文版
Reader’s Degist终于在出了中文版（当然，我这里说的是在大陆出的中文版——翻译界大名鼎鼎的思果先生，就当过几十年《读者文摘》（香港中文版）的翻译）
这次出版的中文版，名字叫“普知”，读过Reader’s Degist的朋友会熟悉：奇趣逸闻、医学奇迹、科学发现、励志小故事和名人名言；当然，也包括了原汁原味的中文内容：譬如刘德华的访谈。
希望《普知》能一直办下去，如今这年头，此类杂志的生存状况真是不容乐观：Scientific American是九死一生，《科学》早早停办，最近又借《环球科学》还魂；Discovery的《科学与生活》发行量日益萎缩，遍寻不见；坚持了许久的在线杂志《三思科学》都很久没更新了；Science Vie新近面世的《新发现》更是难觅踪迹……
回忆起来，有那些杂志看的日子，多么愉悦啊
今日又有雪
在家
几十年未遇的大雪，不过我总觉得“暴风雪”有点言过其实；
《竹书纪年》记载，西周时长江、汉江就曾冰封过，当时是怎样的情形呢；
公交车上了防滑链，开起来抖得厉害；
灌木上是厚厚的冰层，乔木只留少数粗壮的枝丫；
路上冰、雪、水交融，走不了几步，鞋就会湿；
所谓的“迎战暴风雪”，孤零零的几个人，装模作样的访谈，不知所云的手机连线；
“前线”的画面，不知道重复了多少次、多少天，报道武汉大雪，汽车的车牌上都是“苏A xxxxxx”；
市中心的百货商场，灯火通明，黑漆漆、空洞洞的地下通道，迟迟没有来电，手机不足照亮，行人在摸索；
那边厢，“国家电视台”的春晚彩排更爆出“北国雪飘，南国花艳”的“口误”，叫人百感交集，长此以往，“国”将不“国”；
城里的大屏幕，公交车上的电视，除了广告，多是空洞无物的主旋律歌曲，大而无当的同意反复，歌者脸上洋溢着诡异的幸福；
我想起王怡的文章，每个人的家乡都在沦陷
回家
20世纪初，三湘青年学人中流行这么一句话：中国若为德意志，湖南必为普鲁士。
如今，普鲁士的豪情全无半点，倒是遭遇了50年不遇的寒冷天气，机场封闭，高速路封闭，列车晚点……
纵是直达软卧，夕发朝至，我还是准备了一天半的给养（物质+精神，两手都要抓）。
电话那头，父亲说，你先到长沙，盘桓一段，如果实在不通车，从地图上找条路，走回来，我去接你就是了，40公里，一天也就到了，总比在长沙呆着好。
注脚
两年前我写过关于穆旦和普希金的blog，遗憾的是查良铮先生没有翻译过《鲁斯兰与柳德米拉》，这是普希金的第一部长诗，从创作技法上来讲，比不上之后的《波尔塔瓦》、《高加索的俘虏》等作品，但少年的记忆，毕竟给我留下了深刻的印象。
最近偶然在网上找到小时候看过的版本，自己校对，做了PDF，连同格林卡的《鲁斯兰与柳德米拉——序曲》一同提供出来（这首曲子还是当年在“短歌行”下载的），供有兴趣的朋友参考。
普希金：鲁斯兰与柳德米拉
格林卡：鲁斯兰与柳德米拉——序曲
江湖门道
炳叔每次讲故事，总是扣人心弦、高潮迭起。有一次，他透露了其中的秘密：嗨，谁叫你们如今都不听评书了，这招叫“双扣”！
说书是神奇的技艺：一张案，一块醒木，一张嘴，就能够造出栩栩如生的世界，让听者身临其境。若是说书人来描述现实，就更不得了：对细节的悉心把握，加上高超的描摹造诣，生生就能复原出现实。
连阔如先生的《江湖丛谈》，就是说书人描述现实的书。连阔如先生是一代评书大家，早年行走江湖，熟悉各种行当，知道各种规矩（用江湖话来说，是“老合”），20世纪30年代，他以“云游客”的笔名，在《时言报》发表了长篇连载《江湖丛谈》。2005年，当代中国出版社将这一系列文章结集出版，于是有了厚厚的一大本《江湖丛谈》，过瘾！
一行有一行的规矩，江湖上也是如此：行业多多，讲究多多，门道多多。可惜，长期以来，我们对江湖的印象往往太过肤浅而粗陋：提到“江湖”，除去“武林”，大抵只剩下卖大力丸的，贴狗皮膏药的，算命的——一句话，没正事，都是骗人的！
一经连先生娓娓道来，豁然大开眼界，才能明白里头的各种门道：生意如何划分（哪些是文买卖，哪些是武买卖，文必须挨文，武必须挨武），怎么用黑话（“春点”）来沟通，卖梳篦的原来是生意人的头领，生意人见面必须说的第一句话是“辛苦！”……
除此之外，颇有意思的一点是，本书还花了相当的工夫来解密江湖中的各种骗术：两人怎样搭伙骗剃头匠的铜挑，骗子手赵老二如何在小偷身上讨了便宜，“渣子行”用什么办法拐卖人口……。还有多人合作，从通县开始，周密策划，演戏一直演到西直门、海淀，就为了骗七十块钱，即使连老先生将这一切细细讲来，读者还是只有叹服的份。更有意思的是编者按：“…阅读本书可以得到颇多的教益，帮助人们提高辨别能力，识破社会上种种（绝迹多年又死灰复燃的）罪恶活动…”
读这本书的时候，我时常惋惜，曾经存在的那些丰富，多年以来的种种积累，竟被割裂得如此彻底，纵使“复燃”，终究大为逊色了——前几年，老威那本精彩纷呈的《中国底层访谈录》，大开了我们对当代社会的眼界，然而比起之前的“江湖”，总是大大不如了。
很黄很暴力
下面引述的全部是哈维尔的话：
某个水果店经理在洋葱、胡萝卜陈列橱窗上贴了一幅标语：“全世界无产者，联合起来！”他这样做的目的何在？究竟向人们传送什么信息？他是否对全世界无产者的大联合真的十分热衷？ 他当真觉得他的热情促使他非得让公众都来了解他的理想不可？他是否真的想过，这个大联合该怎么实现，实现了又怎么样？
再读连岳
我说过，我买了《我爱问连岳》，此系粉丝行动。
昨夜忽然想起这本书，翻箱倒柜地找出来再读，有两段话，看得我忍俊不禁：
我们眼中所见全是鸡肋，这可能就是世界的本质，如果我们自己不是那么鸡肋，可以选择拒绝，为什么一定要有一个鸡肋一样的男人，为什么要继续鸡肋一般的生活？为什么要鸡肋人群的认同？我们自己完全可以按自己的意愿生活－－－当然，这样很辛苦－－如果做不到，也不必伤心，那说明我们与这个鸡肋世界很合拍，可以继续这样犹豫下去。
鲁迅先生也曾白描过小资形象，说他们最喜欢的是得一点小病，不至于死，但是会咳一点小血，丫环扶着，软绵绵地到花园里散散步，写几句小诗。现在这种人，还是满坑满谷，只不过可能会改写几句半文半白的心情日记了，比如这样：“大抵，春已经残了吧，约了碧来喝茶，她是美的，与我一样，身子弱，心却是细腻温婉，常常流下泪来……”。这样玩，就会死人。
当然了，豆瓣上有篇书评我更喜欢，虽然不是支持率最高的：
